Pakistán – Un tribunal emite la primera condena a muerte por «blasfemia en Facebook»

(SOS).- En Pakistán, un tribunal antiterrorista emitió la primera sentencia de muerte por blasfemia en Facebook. Los jueces de Bahawalpur (Punjab) condenaron a la pena capital a Taimoor Raza, un hombre de 30 años, por haber insultado a Mahoma. Ahora, el hombre podrá apelar la sentencia ante la Alta Corte de Lahore y luego ante la Corte Suprema. Se trata de la primera sentencia de este tipo, que confirma la nueva vuelta de tuerca promovida por el Gobierno de Islamabad contra el disenso expresado en los medios de comunicación social.

Raza fue arrestado el año pasado, después de entablar una discusión en las redes sociales, centrada en el islam. Waseem Abbas, hermano del condenado, refirió que este “planteó una discusión sectaria con una persona, que luego reveló ser un funcionario del departamento de lucha contra el terrorismo, de nombre Muhammad Usman”. Abbas añadió que su familia es “pobre pero instruida” y que pertenece a la minoría islámica chiíta.

El condenado es una de la 15 personas arrestadas el año pasado en Pakistán, con la acusación de haber pronunciado ofensas contra Mahoma en los medios de comunicación. Hasta ahora, nadie había sido formalmente condenado por lo que en el país se considera la “ley negra”. Es más, los expertos consideran que la decisión es totalmente “excepcional”, si se tiene en cuenta que en las cárceles pakistaníes hay personas que languidecen desde hace años aguardado su juicio, como es el caso de Asia Bibi, la madre cristiana acusada de blasfemia.

La cuestión es un tema espinoso, y la sola hipótesis de un ultraje al islam puede provocar reacciones violentas. Este es el caso de Mashal Khan, un estudiante de Periodismo que fue linchado a muerte por sus compañeros de la Mardan University en el mes de abril, después de que se difundieran rumores de sus comentarios blasfemos.  Recientemente, un informe oficial que fue ordenado por la Corte Suprema, estableció que las acusaciones contra el joven eran totalmente infundadas.

Los defensores de los derechos humanos se quejan de que las acusaciones de blasfemia son utilizadas como una justificación para llevar a cabo venganzas personales. A raíz de esto, de todas partes han llovido críticas contra el Gobierno, cuando en el mes de marzo el premier  Nawaz Sharif solicitó a Facebook y a otras redes sociales una “ayuda” para limitar los comentarios blasfemos.

La petición fue interpretada como otro intento de aplicar la censura contra el disenso, como ocurrió con los cinco intelectuales y blogueros secuestrados por las agencias de inteligencia a principios de 2017, porque se habían atrevido a criticar a miembros radicales del Gobierno. Primero fueron secuestrados, luego acusados de blasfemia y después se los hizo reaparecer. Como subrayó uno de ellos, que se atrevió a romper el silencio, el resultado de estas maniobras políticas fue la autocensura de los pensadores laicos.

(Fuente: AsiaNews)

Pakistán – Cristianos y musulmanes conviven en un centro de acogida

(SOS).- La hermana Pilar Ulibarrena lleva casi 40 años en Pakistán. Es hermana franciscana de María, tiene 83 años y se encuentra en Rawalpindi ayudando en la casa de acogida San José, abierta por un misionero irlandés en 1964.

En el centro asistencial encuentran refugio los niños huérfanos, paralíticos, enfermos crónicos y personas abandonadas por sus familias. Seis religiosas y unos 60 trabajadores atienden a 35 pacientes cristianos y musulmanes que viven allí, además de a unas 100 personas aproximadamente que todos los días van al dispensario. El sostenimiento de esta casa de acogida se debe a los donativos de musulmanes ricos de la zona que ofrecen cabras, pan, huevos o medicinas.

En todos estos años, Sor Pilar ha visto muchas guerras, golpes de Estado, desastres naturales y el auge del radicalismo islámico, que ha causado al menos 60 mil muertes, según las estadísticas del Gobierno paquistaní.

En declaraciones a la prensa, la misionera de origen español se muestra prudente ante los últimos acontecimientos en la región. Asegura que la pobreza ha disminuido desde su llegada al país asiático en 1968, pero que cada vez es mayor la intransigencia hacia los cristianos y las minorías. “Antes se podía hablar, pasear. Hoy en día hay que tener cuidado donde vas y con quién hablas”, reconoce la hermana franciscana de María. “Antes podíamos movernos con el hábito religioso y nadie decía nada. Ahora nos vemos obligadas a quitárnoslo”, añade.

Nunca habían tenido problemas en el centro San José, pero ahora han debido adaptarse a los cambios en un país de mayoría musulmana y donde los cristianos son menos de 4 millones de una población de casi 200 millones de habitantes. A pesar de las dificultades, Sor Pilar sigue empeñada en ayudar a los necesitados, más allá de su religión.

(Fuente: Agencia Fides)

Pakistán – El juicio de Asia Bibi podría reanudarse en junio

(SOS).- Asia Bibi, una madre cristiana condenada a la horca por supuesta blasfemia, podría volver a ser juzgada en breve, tal vez en la primera semana de junio. Lo dijo Saiful Malook, abogado defensor de la mujer que lleva encarcelada siete años en el corredor de la muerte. «La solicitud de reapertura de la audiencia fue presentada al Presidente de la Corte Suprema de Pakistán la semana pasada y el caso continúa aplazado debido a los problemas de este país. Estamos en medio de una guerra continua entre el Islam y los Kufr (infieles), pero nuestras esperanzas de su liberación son muchas».

El letrado habló de la reapertura del caso ante los jueces de la Corte Suprema en una entrevista con AsiaNews. Sus comentarios se produjeron cuando algunos periodistas y comentaristas políticos discutieron la semana pasada en un programa de televisión sobre el abuso de las leyes que castigan los delitos contra Mahoma y el clima de intolerancia presente en la sociedad.

En octubre de 2016, los jueces de la Corte Suprema pospusieron el juicio contra Asia Bibi a una fecha por determinar. El tribunal, compuesto por tres jueces y dirigido por Mian Saqib Nisar, decidió aplazar la audiencia final después de que uno de los magistrados -Iqbal Hameed-ur-Rehman- se retiró del caso, alegando que también había sido miembro del tribunal que decidió sobre la causa judicial de Salmaan Taseer, el difunto gobernador de la provincia de Punjab.

Asia volvió a ser el centro de atención la semana pasada, después de las declaraciones feroces de algunos prominentes imanes exigiendo su ejecución como una «disuasión» por la violencia que llevó al linchamiento de Mashal Khan. El estudiante de la Universidad de Mardan fue asesinado, desnudado y torturado por alabar supuestamente la fe ahmadí.

El obispo luterano de Mardan, el reverendo Jimmy Mathew, dijo que la ley sobre la blasfemia «ha causado más sufrimiento a las minorías religiosas que a las mayorías. Hay miedo y confusión». «Además, la policía y las autoridades universitarias siguen culpándose mutuamente por la muerte del estudiante», recordó. El Reverendo se quejó de que» los tribunales y las fuerzas de seguridad se activan sólo cuando la violencia ya ha ocurrido», mientras que «personas como Asia Bibi siguen sufriendo a pesar de que las evidencias son insuficientes».

De hecho, en Pakistán, la sospecha de ofender a Mahoma puede provocar la reacción de los musulmanes más radicales. Por esta razón, los intelectuales liberales y los blogueros secuestrados en enero y liberados un mes más tarde, que ahora se enfrentan a un juicio por blasfemia, huyeron del país o se perdieron sus pistas. El único que tuvo el valor de salir a dar la cara, Ahmad Waqas Goraya, habló de una tortura sin precedentes. También teme que la campaña violenta hecha contra él por extremistas islámicos en las cadenas de radio y televisión, que lo describen como un blasfemo, pueda perseguirlo en Europa, donde se ha refugiado.

(Fuente: AsiaNews)

Pakistán – Un tribunal condena a 42 cristianos por terrorismo en Lahore

(SOS).- Un tribunal de Lahore ha condenado a 42 cristianos por terrorismo. La Corte antiterrorista ha dictaminado la sentencia contra unos fieles que fueron acusados del linchamiento ocurrido tras los atentados contra dos iglesias en el distrito de Youhanabad (Lahore) el 15 de marzo de 2015.

Después de las explosiones, se desencadenó una protesta que causó la muerte de dos musulmanes sospechosos de ser autores o cómplices de los terroristas, un acto que fue condenado por todos los líderes cristianos. En los días sucesivos, la Policía realizó varias incursiones en el distrito arrestando a unas 500 personas y luego confirmando la detención de 84 cristianos, acusados de asesinato y terrorismo. 42 fieles fueron absueltos en el verano de 2016.

Entre los condenados ahora por el tribunal antiterrorista de Lahore, se encuentran tres activistas de los derechos humanos que fueron etiquetados como “instigadores de la violencia”. Los cristianos siempre han declarado que los asesinatos fueron cometidos por unos agitadores, infiltrados entre la comunidad.

La Comisión Nacional de Justicia y Paz de los Obispos católicos de Pakistán, en un comunicado enviado a la Agencia Fides, ha expresado su decepción “porque las fuerzas del orden y las autoridades se han centrado únicamente en el caso deplorable del linchamiento, que debe ser condenado fuertemente, pero los autores del atentado criminal en las iglesias, contra fieles inocentes, siguen impunes”.

Según la organización “Centre for Legal Aid, Assistance and Settlement” (CLAAS) al menos 32 acusados “están acusados injustamente” y sobre el veredicto pueden haber pesado las presiones de los extremistas musulmanes.

Para evitar incidentes de este tipo, la Asamblea Nacional de Pakistán ha aprobado en los últimos días la “Criminal Laws Amendment Act 2016”, una ley que castiga el sectarismo, las conversiones forzadas y el linchamiento de masas. El texto, que debe ser firmado por el presidente de la nación para entrar en vigor, ha sido acogido como un paso adelante para las condiciones de las minorías religiosas.

Las nuevas normas modifican algunas leyes que ya existen, prescribiendo la pena de prisión de uno a tres años por incitar al odio religioso y la violencia, y prevén penas de prisión de hasta 10 años en los casos de matrimonios forzados de niñas menores de edad o mujeres de las minorías. El texto también hace que sea un delito penal el linchamiento por parte de las “multitudes que toman la ley en sus propias manos”.

(Fuente: Agencia Fides)

Pakistán – La Fundación Edhi, un símbolo de la lucha contra la pobreza y la discriminación

(SOS).- La Fundación Edhi es la organización filantrópica más grande de Pakistán. Fue fundada en 1952 por Abdul Sattar Edhi, que es considerado “la Madre Teresa pakistaní” y una de las personas más queridas del país. En total, cuenta con 2.025 centros para niños abandonados, personas drogadictas, ancianos y pobres.

La característica que distingue a todos estos lugares es que en la entrada hay siempre una cuna, donde pueden ser dejados los niños que no son deseados. Esto se debe a que el filántropo siempre repetía: “No los maten, colóquenlos en la cuna. Nosotros nos haremos cargo de estos inocentes”.

En Pakistán, donde imperan la pobreza, el narcotráfico y el fundamentalismo religioso, el infanticidio es una monstruosidad más habitual de lo que nadie imagina.

Todo el mundo reconoce que el mayor símbolo de la Fundación Edhi son las 1.500 ambulancias que rápida y eficazmente llegan a los escenarios de los abundantes ataques terroristas que sufre el país.

El año pasado, los vehículos médicos de la organización trasladaron a más de 67.000 pacientes de forma totalmente gratuita en la capital de Punjab, 994 cuerpos fueron transportados a casa y 296 cuerpos no reclamados recibieron sepultura.

En enero de 2017, las instalaciones de la Fundación en Lahore acogieron a 278 personas tóxicodependientes, contando hombres y mujeres, que atravesaban una situación de necesidad y habían huido de sus casas. De estos, 134 ya regresaron a sus hogares. Además, a 9.840 personas se les proporcionó comida gratuita y 12.560 pacientes fueron atendidos en el dispensario.

En un país dividido por la violencia y el maltrato a las minorías cristianas e hindúes, el filántropo paquistaní nunca hizo distinciones a la hora de socorrer a los más necesitados.

Zameer Ahmad, un empleado de la organización en Lahore, contó que Edhi solía decir a quien lo criticaba: “Mi ambulancia es más humana que tú”. “Nuestros ulemas –añadió– están más interesados en la política. Él, en cambio, trabajó para las personas de todas las religiones. Nosotros llevamos adelante su misión y ninguno de nuestros servicios fue suspendido después de su muerte”.

“En nuestros centros, desalentamos las discusiones sobre religión y política”, aseguró Ahmad. “Nuestra única tarea es pedir y trabajar por el bienestar de las personas necesitadas”, prosiguió. Sabiendo que en las instalaciones de la Fundación se acogen a niños abandonados, “muchas familias cristianas nos contactan para su adopción, puesto que no existen orfanatos para quienes no son musulmanes”, explicó.

Ciertamente, el trabajo de la Fundación es apreciado por los cristianos.  Por eso, el P. Francis Gulzar, secretario ejecutivo de Cáritas Lahore, pidió al gobierno de Islamabad que ayude y promueva estas iniciativas. “El mundo entero conoce al filántropo por la ayuda que brinda a los pobres de Pakistán. Él les restituye su dignidad, su identidad. En nuestra sociedad, marcada por el extremismo y la discriminación, necesitamos personas como él”, enfatizó.

El P. Gulzar, que también es vicario general de la Diócesis de Lahore, recordó su primer encuentro con Abdul Sattar Edhi, que falleció el año pasado en un hospital de la ciudad de Karachi. “Quedé muy conmovido por su sencillez. Sólo tenía dos mudas de ropa, sepultaba a las personas a las cuales los demás ni siquiera se querían acercar. Sus valientes colaboradores trabajaban en medio de bombardeos y catástrofes”, dijo.

(Fuente: AsiaNews)